秦惠君十四年，张仪拥戴前者🃧正式称王，更改年号为秦惠王元年。🟕🜽
秦惠王三年时，为了秦国的🗽利益，张🆭💰仪被秦国派往魏国担任国🅭相，希望魏国能成为中原第一个向秦国屈服的国家。
正是在这段时期，惠子失去🗽了相位，先赴楚国，🗪随后回到宋国，而公孙衍则成为「合纵抗秦」的魏方第二代领袖人物。
且在后来，公孙🕩🌒⚇衍在齐、韩、燕、赵、楚五国的支持下，赶走张仪，成为魏国的国相，并继续「合纵抗秦」。
这即是惠子、公孙衍、张仪🗽三人之间的🙡🞥恩恩怨怨。
而颇为有趣的是，在「合纵连横」期间，纵横家是这场博弈的主角，比🀧⚯如苏秦、📣🜩🄷张仪、公孙衍，而惠子，虽然他主张合纵抗秦，但实🛁际上他却是一位名家鼻祖。
而这，也正是庄子对惠子很不满、觉得他“犹有未树”的地方——你惠施就应该老老实实去研究你🍧的名学，混在诸国间的博弈中做什么？
平心而论，惠子其实是一位学者，一位辩者🗁😭，他在魏国执政期间，虽然对国家不能说没有裨益，但终归不如公孙衍、张仪等人那般耀眼。
对于🖏👤惠子的才学，庄⚝⚝子亦是认可的，甚至于还在《天下篇》中称“惠施多方，其书五车”，这即「学富五车」典故的由来。
而反过来说，正是因⚝为😿惠子有才学，但却因为种种俗事俗物而耽误了在其名学中的成就，所以庄子才要骂庄子——这大概就是🜍🀵“爱之深、恨之切”吧。
作为被誉为名家鼻祖的惠子，其主要思想有「合同异论」与「坚白论」。【ps：有书友指出「🕣坚白论」是公孙龙提出来的，实际上不是的，公孙龙只是延续了惠子的思想，并且，他割裂了惠子的「坚白论」理论，属于诡辩范畴。另外，「白马非马」的理论，其实也不是公孙龙首创，而是出自稷下学宫的「倪说」，即《韩非子》所载的「儿说」。】
而在「合同异论」与「坚白论」当中，惠子更🂧👋加倾向于前者，认为世上的万物，虽然有小的差别，但本质都是相同的🔬，基于这一点，他劝世人「泛爱万物」，莫分彼此。
听上去似乎跟墨家的思想有点相同？
但事实上，墨家思想的最大🗽对手，就是惠子。
比如《墨子》曰：厚，有所大。
顾名思义，🚟🔩即是一件事物只有有了“厚度”，才能有体积。♊🆪
但惠子则反驳道：无厚，不可积也，🆭💰其大千里。
他认为📪，认为物质的⚝粒子不累积成厚度，就没有体积，但是物质粒子所构成平面的面积，是可以无限大的。
《🈙墨子》又曰：或不容尺，有穷；莫不容🐏尺，无穷也。🙚