大门打开了，进来的就不光是蝴蝶跟蜜蜂🆄🌿🄲，苍蝇，马蜂也会趁🛲机🎳🕆飞进来。
《一千零一夜》只是一个说辞，一个点罢了，自从大唐彻底打开国门之后，进来的远不止这些，甚至会有🁢🙋鳄鱼，毒蛇，河马一🄳🁦类的东西也混进来。
这对一个以农业为主👖🈳要谋生手段🄎☄的国度来说🎚👧，冲击是非常大的。
当农夫们🁷不再面朝黄土背朝天的🄎☄抬起头看世界的时候，老房子就着🛹火了。
鉴于大唐农夫们又有收集东西过日子的习惯，于是，只要是外边🎳🕆来的，不论好坏，他们都会尝试着收藏一下，在某些时候用一下。
就像佛教，这东😡西自从汉明帝时期进入中国之后🏡，以前的佛像都🎳🕆是一副西域人的模样。
不信🔄♯，你去看一百零八罗汉塑像，里面没🆄🌿🄲几个罗汉的🚮🖬🕬相貌跟唐人有关系的。
自从🔄♯北魏之后，佛像才逐步🍤的向汉人模样改变，不论是五官的调和，还是动作，亦或是笑容👸🍤趋近于唐人的审美模样。
观世音菩萨像，在💟大唐以前都是以🖭🕵男子的相貌面对世人的。
少林寺的和尚们为了信众考虑，将第一次将观世音菩萨的像塑造🎳🕆成了女相，这对菩萨来说不算什么，毕竟，观世音菩萨🜤不止一次的以女性化身行走人☇☶间。
可就是这样的一点改变，少林寺🄎☄的和尚们还是不能正大光明的放在大🔑殿上，而是将这一尊女相观世音菩萨凋像放在二进大殿的门背后。
老子骑青牛⚓🐿🅦出函谷关之后，听说就变🖜📙🛒成了胡人，这个说法在唐以前闻所未闻。
自从李渊在长安😡登基之后，认了老子为祖先之后，这个传说就🛲莫名其妙的出来了，而且甚嚣尘上。
所以说，🁷文化的发展其实都是跟统治者的需求有很⛸🟈🛎大的联系。
从这个角度来看，统治者才是文化的🖜📙🛒发起者，而百姓是文化的被动的接受者。
这种说🅽🌃☆法在大唐很有市场，他们认为，一个🎚👧大字不识，一个只知道下苦吃饭的人呢，跟文化是不⚶🕹🎠沾边的。
这么说就很讨厌了，至少对云初来说，根本就无法接受，他受到的教育告诉他——人民，也只有人民，才是历史🆡👅跟文化的缔造者。
至于皇帝，那也是人民的一份子。
这些话🅽🌃☆在象征意😡义上是正确的，可是🖜📙🛒，经不起推敲。