壶溪在身边“哗啦哗啦”地流淌。
正是子夜时分，万籁俱寂。
人睡了，鸡栖了，连狗都叫累了进了梦乡。
周围只有两个人迅捷的脚步声和独轮车轮胎在地面碾出的“沙沙”声🐣🁭🉃。
听🅈🄥⛏着清亮的溪水声，顾田宝默默地想，自己的祖先，当年或许就是在这样♉🆣👔的溪声中从山里头出来的，坐在竹筏或木排上，身边堆满了各种各样的山货，有木材、柴禾，有🏠🛜一捆捆的毛纸、宣纸、元书纸、黄烧纸，以及药材、木耳、笋干等土特产。
祖先是商人，靠经销这些山货过日子。
有一天，祖先的筏子在湍急的水流中失控，被冲到了蛇山下的岸边搁浅，数日无法动📨🝗身，于是就地销售随身所带的商品。
慢慢的，与当地人熟了，也觉得这地方有山水柴米🌨之利，便买地建房，定居下来。
他这番去，竟然是逆祖先足迹而动，溯溪而上去寻🌨根。
那里虽是祖宗发祥之地，但早已举目无亲。好在他们身上带着一本家传的宗谱，可😬🄢⚹以📨🝗靠它找到自己对应的族人。
这个举动当然具有一定的冒险性，但他们想好了，万一无法认祖归宗，他们就搭个茅棚住到野山上去，好歹能够活命，总比提心吊胆呆在蛇山下等死要强一万🏝倍。🍂🅐🅮
即便🁁🂱如此，为确保万无一失，他们还是格外小心，尽量避开村庄，走田间的通道🆣👙。
过横溪村🈣，快到永王时，听路人讲，前面大路上有日本鬼子的岗哨，便折♉🆣👔向东边的山📨🝗脚，傍山沿着小路走。
爷爷和父亲在世时，经常跟他讲各样的故事，其中就有湘西的赶尸场景：前面一人摇着铃铛，后面一🁈人敲着桐锣，中间是一群以笠覆面的僵尸。
据说这样的队伍经🆥👫过村庄时，🆝🐠连狗都不敢叫。
他小时听了这故事怕得要命，睡觉时头钻在被窝里，连屋顶都🖔💑不敢看，耳边仿佛还响着那阴彻彻的铜锣声。
今夜亡命之际，却巴不得自己就是一支赶尸队，具有同样的慑🖔💑服万物🐣🁭🉃让人退避三舍的影响力。
夫妇俩一鼓作气，过了永王山脚的前山坞。
快到荞麦岭时，为了避开溪东这条进山的主路📒🚎💎，他们找了处水浅的地方，小心地过了壶溪溪滩，到了溪西的仓头地界。而看那仓头村🍵🌜的屋舍，已经远在身后。