点亮大风雅宾>玄幻奇幻>妖兽世纪 > 一十一章 : 以为然否
      嗯嗯,也有,炼丹术对应于化学的进步,欢喜禅对🅦🈲应于生物学的发展等等。

      以至于周世宗柴🄈🞳😑荣整🏄顿👗佛教,一口气干了三万三千多所寺庙。

      当然这🌚⛏🙚只是『三武一宗』当中一个而已,因为佛教的发展已经是严重侵袭到了社会🚻经济的发展。🇔😔

      佛教的昌盛,只是给寺庙和僧人带来巨大的经济利益,却不缴纳税收,或是🝲🏆极低的税收,然后又有各种免税、田地、女婢等特权,同时僧侣不守戒律,荒淫无度,霸占田产,鱼肉百姓等等的行为,更是积累了大量社会矛盾,种种交织在一起的矛盾激烈的时候,也就最终只能通过☖⛂及其强硬的政治手段加以解决。

     🂒🎑🐗 道教么,也不差。茅山宗、南岳天台派等都在那个时代发展起来,前者在两宋达到🚻无与伦比的影响力,后者则在元代获得统治者的青睐。

      而宋代和元代么……

      算了,懂得都懂。

      虽然说,以佛、道教为首的宗教的发展的背后,也是代表了极有活力的文化思想,包含着思辨、哲学、宗教理论、艺术,等等人文科学的发展🕟🊸,但是无法否认的是,宗教在迷信愚民和麻痹精神上发挥了超出想象的战斗力……

      斐潜推动道教的发展,以及🄱在雪区施行道教和佛教的试验,并不是为了灭绝宗教,而是为了以宗教对外发动文化侵蚀和吞💂🎾噬,因为宗教先天在侵蚀弱小思想思维上有极强的优势,也有手段,这种优势和手段甚🞏至一直持续沿用到了后世的传销组织之中。

      理想的状态是宗教在外搞事情,一手拿锤子🐮🃍一手拿圣典。打开圣典就是呼唤圣光皈依华夏,合上圣典就是净化污秽去除谋逆。儒教则是在内推动教育,提高人口素质,推动科技发展……

      当然这是🚟🔫🃧理想当中的规划而🄱已,真要是实施起来,不知道是几🝪🍽难。

      但是难就不去做了?

      『主公……』郑玄看了看斐潜,然后很认真的问道,『主公究🝪🍽竟欲如何?』

      『二位可知辕固?』斐潜问道。

      『如何不知?』司马徽在一旁,微微捏着胡须说道,『齐诗📄😕🁌辕固公尔……』这句话还是司马氏的老前辈说的,司马徽自然门清。

      郑玄也点了点头。这是汉代历史🝌🉯🊲上的大儒,他也不可能不知道。

      斐潜笑了笑,然后🆁🌪🁺摸着👗桌案上的茶碗,说道,『其与黄生争论于上前。黄生曰,「汤、武非受命,乃杀也。」……』

      司马徽哈哈笑了两声,『🃃好好,正是如此,正是🛴♁如此!』

      这是在景帝时期非常重要的一次辩论,史官也特意加重了笔墨进🍨🊧💫行♂🅦描述。