张天元笑着继续解释道：“度朔之山上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。
恶害之鬼，执以苇索而以食虎。
于是💅🏟🛓黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼🛰☟🀧、郁垒与虎。
悬苇索以御凶魅;有形，故执以食虎。’
这个故事除将‘神荼’、‘郁垒’作为门神外，👽🎒还延伸出如应劭《风俗通义》所称的‘饰桃🝨入、垂苇茭、画虎于门’的习俗。
‘神荼’、‘郁垒’作为门神，👄🆖🏟除了文献还有实物为证，汉画像石上就有神荼郁垒执虎饲鬼的形象，与上述文献‘执以食虎’的所述一致。”
“这个我倒是略有耳闻啊。”
牟莹💅🏟🛓跟张天元是同学，自然对历史上的🗵☓⚤东西，也颇为了解。
她🍾🍯补充道：“在古人♓的观念中，路有路🗵☓⚤神，桥有桥神，门有门神。
自从有了神🏊😖荼郁垒，门神便有了专人🕸🎝的特指。
尤其是☠🀰刻🄡⚱🕉版印刷普及之后，彩印的门神遍贴家家👽🎒户户。
‘爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总♥把新桃换旧符。🇪🛓🛼’
这是一种民俗。
是在新春时节除旧布新，讨个吉利。
最早的‘桃符’是用桃木板做成的，写上‘神荼郁垒’的名字，后来才演变成春联🍾🍭和门神，唐代出现了驱鬼的钟馗作为门神，后来则是门将秦叔宝和尉迟恭将。
其实，在神茶、郁垒之前，不论是门阙还是墓门，一些神人和辟邪的瑞兽之类虽未被明确称之为门🃎神，但已经有了门神的含义。”
“看起来老同学你的学问还没有扔下啊，这些🐃年一直辛苦为我打理公司，居然还能记着这些，不错。”
张天元笑了笑道。
“我都快忘得差不多了，记得好像门神最早应该👽🎒是‘🛰☟🀧先妣神’吧？”💔👠