李道长露出了关爱智障一样的眼神。
“员外郎还⛸🟏是直言，道士我如今落魄，京中已无颜面🁂🂼🔉逗留。”
一听这话，老张虽然心头大喜，却还是试探了一句：“伐山破庙，又如何🀻🂁比得上出🎳🕇关化胡？”
作为上清门人，李淳风有维持门庭的立场。但是，后汉以来，道教的政治色彩远🎆🎱🔵大于宗教色彩。其囊括的上层精英，往往都是最顶尖政治斗争中的失败者，或者是厌倦了尔☦虞我诈的顶尖斗争高手。
小众团体天然🇷🝎如此，而一旦扩大化，鱼龙混杂瞬间崩🁂🂼🔉塌。
具备自我休整能力🚡的庞大组织，只有一个，然而这个组织，却不是在唐🝥🍐朝。🙼🏲🞀
“化胡？莫非员外郎的意思，是让🞏📋我西出阳关🎗👏？”
“道长。”
张德邀着李淳风先饮了一杯茶，然后问道：“🎗👏此茶如何？🟀🚀”
“清香扑鼻，好茶。”
“只这一杯茶，我在长安只赚两文，在洛阳赚五文，在汉阳赚十文，在辽东🙼🏲🞀赚二十文，在草原赚三🁭十文，在西域赚三十五文……⛤🜓🁱”
“甚么意思？”
“开宗立派，须有法宝仙术，这茶，于我中国，乃是寻常之物；于杂胡蛮夷🙼🏲🞀，乃精巧稀罕之宝。这便是道长的中国仙术，在域外的上等法宝！🌴🃖🗱”
老张是在举例子，李淳风懂。李淳风同样懂伐山破庙的背后是什么？伐山破庙的背后，是汉朝需要稳定的西南环境，需要统一的政治思想，需要唯一的意识形态♚。
拜祭山君老虎🇷🝎，拜祭风神巨蟒，拜祭蛟龙鳄鱼……淫祀，都是淫祀，统统打倒。那些杂七杂八的小民族小部落小国家，任你万千手段，全部归一。
这就是正一！
汉朝即天朝，正一即唯一！
文化界思想界的严打，这就是伐山破庙。
李淳风慢慢地思索起来，然后抬头看着张德，有些不解，却越发肃然：“员外郎，但说无妨。道士我……🜎🁃都应承。”