刘延年是有大明官身的，只⚫🔓⛸不过主动辞职了而已，勉强可以在皇帝面前自称🟃🚡“臣”。
朱铭又问：“谁是龙昌期再传弟子？”
李纯跟着出列：“小民李纯，拜见陛下！”
朱铭再问：“谁是丁昌期之子？”
丁志夫出列：“臣丁志夫，拜见陛下。”
丁志夫这个“🄡臣”就有点勉强了，🗠🝃🈟他在前宋有官🔑⛢身，却并未在大明出仕。
朱铭说道：“性善性恶，今天就不要辩了。辨到明天早晨，也根本辨不明白，而☕⚷🖆且总是胡搅蛮缠。就从礼🖏👨说起吧，百官不要参与，听他们三个辩论。”
刘延年在洛阳城里辨礼，此刻却要辨💜💭性：“礼出于性。若不辨性，无从辨礼。”
朱铭眼睛半眯，笑容十🞣🖂🏵分灿烂，似乎心情很好。
但那些阁部大臣，却晓得皇帝生气了。
来自温州的永嘉学派，跟清江刘氏天💜💭然对立。前者工农商并举，😡🂺后者却要重农抑商。
丁志夫当即反驳：“礼怎么可能出于性？礼是用来遏制天性的！”
“然也！”李纯附和道。
一个是丁昌期的儿子，一个是龙昌期的徒孙，两🔑⛢人⛙🚵合起来朝着刘延年开怼。
刘延年亦非等闲之辈，当即反驳道：“如果说🃉🖁礼🔑⛢出于伪，那么没有创造礼，难道世间就没有孝悌吗？如果没有创造礼，难道世间就没有慈悲吗？🜓是故，礼始于天，而成于人，此天人合一也。”
孝敬长辈，🖮🖁🏮爱护晚辈⚥📠🜒，这些就算没谁💜💭来约定，也是天然存在的礼。
因此，礼出于天性。
丁志夫说道：“人必群，群必争，争则乱，乱则🔑⛢离，离则弱，弱不能胜物。以礼而群人也，无礼者，不可存。”
这段话是说🖮🖁🏮：人是社会性动物，不可能单独生存。有了社群，就得有道德规则，否则就会陷入混乱。没有基本道德的社群，根本就不能存活，早就被自然⚦淘汰了。