两年后，又是一个初夏。
“好！下一组同学过来排好队……”
腾越大学，校工🙌🃫正在给毕业班的同学们照登记像。
同学们二十个人一组，分四排，每排五人。
最前排的坐在地上，第二排坐在椅子上，第三排站着，最后一排站在椅子上。每排🜬人脑袋后面都有一条🎠💡📘大横蓝布。
校工在木头架子上放好照像匣，调整镜头。之后说道：“看着镜头，不要眨眼，微笑！一，二，三……茄🗫子！”
之后一拉快门。
喀嚓！
照像匣一响，留影完毕。不过为了保险起见，校工继续说道：“不要🀦⚩🔄动啊😝，再来一张……☹🄘♞”
随着感光设备的发展，藩镇终于出现了能真正使用🙺🏝的留影仪。藩镇的人习😝惯叫它“照像匣”。
因为它的个头有点大，长宽高都🝕🖈将近一尺，像个匣子。照像之后能够洗印出黑白🀡⚀🎏色留影。
于是，藩镇的身份登记开始出现了重🚚📽大🔤变革。
首先是在官员体系🄷🂊中开始，然后逐步发展🇧🚺😞到了各🞷企事业单位，还有学校。最后在登记户口时普及到个人。
像👽普通的工人，学生，或者个人，肯定没有成本单独照像。所以大多是这样组织在一起，照完后再把每个人的登记照切下来，能用就行。
腾越永远☴🃥是跑在最前面的领头羊，目下已基本完成了所有居民的身份🀦⚩🔄🀦⚩🔄登记。
身份证件上的民族一栏，陈柯统一使用了“华人”。他要淡化民族派系，逐步让所有🁹📸人都认可“中华民族”。
假以时日，“汉🙌🃫人”，“满人”，“蒙人”的界限将会慢慢不存在。🀦⚩🔄就和“🍟云南人”，“四川人”一样，最多是个地理符号而已。
这些大🐜学生经过四年学习，最后一年将由吏部培训🙺🏝署安排实习，写毕业论文。然后由人事署统一分配工作。
无论🉢是文科还是理科，现在的大学生当真供不应求。不存在找不到工🀦⚩🔄作的😝情况。