点亮大风雅宾>玄幻奇幻>这该死的修罗场 > 第7章 神灯与瓶中妖怪
    其实收集愿力最有效的方法就是建立一个根据地,让人过来许愿,然后挑自己能实现的去完成,只要有一部分人的愿望被完成了,那么他们就🞍会不断介绍人过来,这就是寺庙-教堂模式。

    但🞩🖵🖾是究其根本,寺庙-教堂模式的本质是利用神像或者十字架作为依凭,然后对信众进行筛选,只要有一定数量灵验的愿望,就能产生凝聚力,而对🔭于其他的信众来说,也有一个非常好的借口,那就是他们不够虔诚。

    自从付卿开发出了能够在迷失的时空内确认时间的手表,他👃🆍就对于这世界上神秘力量的存在深信不🟦🟚🝪疑,很多用科学无法解释的问题,实际上是大前提错误的缘故。

    要是首先肯定玄学的一些原理,那么很多的事情都有了合理👃🆍的解释,寺庙祈祷的原理,付卿在早几年就有了很接近的猜测,所以他才会做一些一般人无法理解的举动。

    比如到🈛⚧📰各种寺庙上香许愿,☇☹希望自己能长高一点,还在《务虚🇜🙚🋀笔记》里留下了详细的实验记录。

    让人长高就这么难吗?

    一想起这件事情,付卿不禁有些郁闷。

    他挑选的都是据说非常灵验,并且香火鼎盛的寺庙,他等了几年都没♙🈸🃊有结果,显然是自👰🌣🀽己🁺的愿望被筛掉了。

    不,也许不是因为难度。

    长高这件事情按道理来说并不🐞难,但实际上是🍛🈮付卿自己的愿望并不强烈。

    他在一个方案无效之后,还有其他的备选方🉤🉓案🍛🈮,并不像某些相亲前夜身不得一夜之间长出满头秀发那种迫切的心情,所以就算实现,愿力大概也没多少💊。

    既然寺庙和教堂是一种另类的“经营场所🍄🅠🇽”,那他们肯定🔋⚭🔬会优先考虑投入产📬出,完成愿望的过程需要消耗愿力,等完成之后会得到愿力,只要稍微有点头脑,都会选择一些投入小收益大的愿望。

    比如佛门和西方教会都会挑选重疾和求子的人实现愿望,不过这也是一个🄂🝺残酷的筛选,那🁺些愿望实现的人,本身就有好转的希望,要是那些没有机会的人信了,反而会贻误治疗的时机。

    付卿晃了晃头,好像扯远了。

    让思绪回到♇🆕愿力的收集上,他的第二个方案就是模仿寺庙-教堂模式,想办法建立一个据点☗⛎🙔。

    这个方案一听就知道很难。

    据点怎么搞?

    难道修一座寺庙把自己供起来?

    这显然是不可🃋🖒能的,先不🔓⛰🞄说付卿没有资本去弄🍛🈮这些,就算弄了,也没人信奉啊。