在募捐活动中，除了大量捐款外，义赈组织🍺还收到了许多从价值不菲到略可变价的物品。
由于灾情火急，加上助赈物品愈积愈多，如何将之尽快转为赈😷🅿🌐款就成了一🆂🌭个迫切待🙓解的问题。
而率先设☣法解决这一问题并找到一条便利途径的，则是上浦的义赈🇨🛈人士。
作为当时最大的通商口岸，上浦亦是吕宋票最集中的销🝆🈵售地，故而当地义赈人士想到🚖仿效吕宋票来处理助赈物品。
光绪五年八月初八日，上浦义赈组织仿照吕宋票之法🎳🕆，制作彩票二千张，🆂🌭向社会公开销售。
此次赈彩销售颇为顺利，一月之间，二千号彩票便基本售出，😷🅿🌐并如期举行了开彩活动。
而在🁢🚂上浦的启发下，扬城🚛🔉的义赈人士如法炮制，在同年十一月也成功处理了一批助赈物品。
受光绪五年售彩🜤🄆活动的鼓舞，到🔽光绪八年，义赈人士甚至开始尝试将售彩🆂🌭助赈发展为一种募捐手法。
是年，有义赈人🜤🄆士趁当年举行乡试之时，设立🍆🅹了“元魁夺彩会”，稍后的类似手法还有所谓“元魁得意会”和“元魁夺标会”，其做法都是以押彩中举士子来售彩筹赈。
尽管这些手法试图结合“闱姓”票和吕宋票来另🙙创一种新的博彩方法，但制度设计十分呆板，结果🈙⚖👚十分失败。
而这些手法的失败⛑，更令义赈人士🖩🕔认识了吕宋票形式的优越性。
光绪九年后，义赈人士处理助赈物品时，😧🃲🛫模仿吕宋票成为一种常用手法。
光绪中期，商人打着“筹赈”名义，绕过官方禁🙙令，开办了明显属于经营范围的彩🙓票。
在📮🞌💳义赈人士成功运用赈彩手法之后，彩票终于在中国得到了打开缺🇨🛈口的机会。
光绪中期，一批商人借鉴义赈的先例，并打着“筹赈”的名义，从而绕🕄🖐过官方的禁令，开办🖒💃🏈了明显属于经营范围的彩票。
虽然这批彩票的彩项都是实物而🔽非现金，但是这些实物的商品价值🇨🛈相当不菲。
况且，这批彩票不仅在发行量上大大超过了义赈发行赈彩的规模，而且都是以定期发售、长期发行的形象问世，这就与义赈临时举办赈彩的情形拉开了🄸距离。🟍
有趣的是，这批彩票的创办者皆为在上浦的书局，其所设彩物也都是书籍，故而它们又被称为“书彩筹赈票”。
首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊🈟⛑🙬于光绪十三年九月发行，计划售票一🇨🛈万张，头彩可得《古今图书集成》一部。